и, лизнув языком продольным движением его яички, посмотрела на Костю. Как я и предполагала, его рука теребила набухший писюн. Я хмыкнула, смерив его пренебрежительным взглядом, и отвернулась.
Сосредоточившись теперь только на Максе, я велела перевернуться на спину. Вконец смущенный Макс послушно выполнил мою просьбу, невольно развернув при этом своего Дружка, покачивающегося как стрелка компаса, в направлении моего лица. Но я решила сделать развязку несколько иной: легла рядом с Максом и, пристально глядя ему в глаза, стала возбуждать правой рукой его Стебель до тех пор, пока брызги спермы не обдали нас обоих. Чуть отдышавшись, я привстала и тут обнаруживала, что свидетелями последней сцены стал не только сидевший рядом Костя, но и стоявшие чуть поодаль папа с Зоей, смотревшие на меня и о чем-то тихо переговаривающиеся между собой.
Еще пару дней назад я бы сгорела от стыда от того что меня застали прилюдно ласкающейся. А сейчас я лишь подала руку Максу со словами: «Пойдем ополоснемся в море». И прошла с ним мимо родителей как ни в чем не бывало. Искупавшись, вышла на берег. Костя сидел почти что в позе роденовского мыслителя и был явно не в лучшем расположении духа. Мне стало жалко, что я так его расстроила, и я решила поиграть на выравнивание соперничества мальчиков за мое внимание. Подождав, когда из воды выйдет и Макс, я хлопнула в ладоши и объявила: «Мальчики, я объявляю между вами конкурс. Кто лучше другого построит для меня замок из песка, тому будет от меня приз в студию!»
Мальчишки сразу оживились. Я указала на песке каждому место для его замка и подошла к папе с Зоей.
— Лихо ты их трудоустроила, — улыбнулась мне Зоя.
— Бездельничающие мальчишки — это время равно, что обезьяна с гранатой. Так что все правильно, — поддержал меня папа.
— Зоя, ты лучше расскажи мне об обряде. А то вы тут все шепчетесь да шепчетесь. А мне тоже интересно.
— Хорошо. Спрашивай. Что тебя интересует?
— Ну например, этот обряд связан с тем, что раньше называли мистическими или оккультными науками?
— Ну ничего себе у тебя вопросик, Рита. Он непрост даже для сведущих людей. Тут ведь традиция ритуальных практик, восходящих к дохристианской и даже доантичной эпохе. А как относиться к этой традиции — это уже личный выбор каждого. Кто-то, подобно художнику Николаю Рериху, относится истово, возводя в ранг культа и подчиняя ему всю свою духовную жизнь. Кто-то относится прагматично, видя в этом прежде всего инструмент своей личной власти над другими людьми и материального обогащения.
— А ты сама как относишься?
— Я думаю, что эзотерические знания сами по себе, взятые без видения своего нравственного пути, — это от лукавого и не во благо.
— Пожалуй, эта позиция мне близка.
— Ты сама почувствуешь: что твое, а что — не твое. Вас же с папой никто ни к чему не принуждает. Вы можете отказаться от участия в обряде вплоть до наступления темноты. Если откажетесь, вас просто подвезут в машине до пансионата. Взяв с вас слово, что вы сохраните в тайне то, что знаете о членах нашей общины.
— А кто те люди, кого ты пригласила сегодня? Ты же, как мне Костя сказал, — урядница. Это что — главная в общине?
— Урядницы в нашей общине — это всегда замужние женщины, имеющие детей и возрастом не старше 45 лет. Кода мне исполнится 45 лет, я должна буду передать свои обязанности своей преемнице.
— А как попадают в вашу общину? Пройдя обряд, мы с папой что — тоже станем членами вашей
Игра в ожидание 
webmaster@3iks.ru